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『一個優秀的企業家為什麼不可以成為一個城市引以為傲的城市名片?』——騰訊網友
7月28日,各大門戶網站紛紛轉載這樣一條消息:兩個多月後,杭州未來的中央商務區內或將出現一個高兩米、重兩噸的馬雲頭像雕塑。一幅名為《偶像—馬雲》的作品構思圖已進入公開比選環節,有可能被做成實物永久性落戶杭州未來的中央商務區『錢江新城』進行展示。
作為互聯網時代的風雲人物,馬雲很強很優秀無可爭議。但以在世的商界人物為藍本立雕塑,這在國內還很少見。該作品的作者錢雲稱,『作為「阿裡巴巴」創始人,馬雲是現代網絡的奇跡,也是浙江、杭州的驕傲,更是現代年輕人的偶像。』
『一個優秀的企業家為什麼不可以成為一個城市引以為傲的城市名片?』(騰訊網友)『馬雲的電子商務給我們的生活帶來多少便利,解救了多少中小企業的困境,解決了多少人的下崗問題?他是電子商務在中國的開拓者,我認為他的貢獻遠遠比我們想象的要多,他配得上這尊雕像。』(騰訊網友)『馬雲是當代獨立奮斗的典范,有正面引導的力量。』(新浪網友)
『挺馬』聲不絕於耳,『倒馬』者亦大有人在。『比你貢獻大多了的人都沒有豎什麼勞什子像。你馬雲豎什麼雕像啊?』(騰訊網友)『馬雲作為商人來說非常成功,值得敬佩!但距離為其豎雕像的層面還很遠,目前社會對他的認可僅是商界和個人的認可,遠遠沒有達到社會潛意識認可的程度。』(新華網網友)
一般來說,豎雕像是後人對某個功勛卓越、非常能代表特定時代精神的先人表達崇高敬意的一種方式,也就是說,能夠配得上塑像的人都是某個時代的集體偶像。劉胡蘭和董存瑞是戰爭時期的偶像,王進喜和焦裕祿是上個世紀五六十年代的偶像。今天,我們的偶像是誰呢?
『一個時代不能沒有偶像,而馬雲就是我們電子商務時代的偶像!』一位新浪網友說。
不過,與興奮的網友不同,馬雲相當冷靜——婉言拒絕成為城市雕塑人物。最近,阿裡巴巴發布聲明,『我們目前還只是一家年輕的企業,只做了一些微薄的工作,不堪接受如此厚重的榮譽,阿裡巴巴集團和馬雲本人,懇請錢江新城雕塑邀請展組委會理解。』
看來馬雲是清醒的。在市場經濟變幻莫測的大潮中,尚沒有哪位商人可以成為以雕塑形式存在的偶像。一名網易網友調侃道,『中國以後要出千千萬萬個馬雲,沒有那麼多地方擺放雕塑怎麼辦?』一名騰訊網友更會說話,『一個人夠不夠資格塑雕像,不僅要看他的個人業績,還要看是否有潤澤四海、兼濟天下的胸懷。』
一片爭議聲中,馬雲在通往雕像的路上看來要擱淺了。這是一個偶像泛濫但又嚴重缺乏真正偶像的時代,誰夠資格成為中國特色社會主義市場經濟時代的偶像,公眾心中自然有把衡量的尺子。